多反思作風上的“禿頭論證”

哲學上有一個“禿頭論證”理論?！岸d頭論證”理論包含這樣的問題：少一根頭發能否造成一個禿頭？回答是不能；再少一根會怎樣，回答說還是不能。這個問題一直重復下去，等到后來，才發現已經成為禿頭了。而這一結果在一開始是遭到否定的。

成為禿頭的界限是一萬根？一千根？一百根？十根？無法確認，但可肯定的是，當頭發還剩下一百根、十根時，人們早已毫不遲疑地認為是禿頭了。這一突變是在不知不覺的漸變中發生的，當人們警覺時，事物已經從量變到質變了。

不難發現，這一理論，也同樣適用于作風建設領域。很多人總認為辦一次事、吃一次飯、喝一次酒、收一次禮、違一次規等，不會發生大的問題，也不算什么，問題大不到哪里去。但久而久之，越來越放肆，最后就會由量變引發質變，走上違紀違法的不歸路。這提醒黨員干部，要多反思作風上的“禿頭論證”，千萬不要無視小事小節，也不要輕視看似無關緊要的“第一次”。

作風建設上還有一個“溫水效應”，與此類似?！皽厮笄嗤堋钡墓适?，大家都十分熟悉。這正像一些黨員干部那樣，今天拿東家一些，明天拿西家一些；今天收點禮，明天吃頓飯；今天謀了私利，明天用點公權，感覺處處受人“尊敬”，“風光無限，人生美好”。然而，當發現不當財富積累到百萬千萬時，再想收手已來不及了，只能走向人民的反面，成為腐敗的典型。

不矜細行，終累大德。事實上，任何黨員干部都不是天生的腐敗分子，他們往往是走著走著就掉進了腐敗的泥淖。探究起來，就是沒有反思“禿頭論證”理論，沒有警惕“溫水煮青蛙”的效應。這些人從小處不檢點，從“第一次”違規不復顧惜，就預示著其最后不是成為“兩截人”，就是成為“兩面人”。

“禿頭論證”理論警醒黨員干部，要想一輩子廉潔自律，坦坦蕩蕩，方法其實很簡單，就是果斷拒絕“第一次”，不在小事小節上頭腦發昏、亂了方寸。在這些方面，有兩個古人是我們的榜樣。一個是魯國宰相公儀休。他愛吃魚但從不收魚，原因就是收了人家的魚就要按人家的意思辦事，難免違反國家法紀，就不能長期吃魚了。另一個是唐朝名相陸贄。唐德宗認為官員收一些鞭靴之類的小物件并無大礙，他卻撰文進諫：“賄道一開，展轉滋甚。鞭靴不已，必及金玉。目見可欲，何能自窒于心?！痹谒磥?，“涓流不止”，發展下去必然是“溪壑成災”。

“圣人敬小慎微，動不失時?！笨v觀我們黨內那些清正廉潔、受人敬佩的優秀黨員干部，他們的一個共同特點就是注重防微杜漸，慎獨慎微，始終做到了心有所畏、言有所戒、行有所止。人民的好公仆鄭培民隱藏自己集郵的愛好，為的是“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。谷文昌“不沾公家一寸木材”，焦裕祿“不讓孩子白看一場戲”，楊業功“不收他人一張宣紙”……他們在任何情況下都堅持原則、守住底線，以公心正氣戰勝私心俗氣，保持了共產黨人的政治本色。這些先進典型的言行操守證明，只要深諳作風上的“禿頭論證”，潔身自好，慎小事、守小節，就能廉潔一生，防止小錯釀大錯、小疾成大患。

細節決定成敗，量變引發質變。在全面從嚴治黨的今天，看一名黨員干部的形象，就從細節小節看起；衡量黨員干部作風建設的成效，評判標準之一就在是否扣好“第一?？圩印?，是否不壞原則、不亂開口子。對“禿頭論證”與“溫水效應”，黨員干部當思之鑒之，真正做到忠誠、干凈、擔當。